Coya DELEVİMart ve Nisan 1793 kararnameleri ile, Fransa`da, İhtilal mahkemeleri ve Halkın Kurtuluşu Komitesinin kuruldukları dönemde, Bergheim`da, arsa ticareti ve tarımla uğraşan Gershon See adlı, dürüst, namuslu bir Yahudi yaşıyordu. Bu saygın kişi, aralıksız çalışması ve dürüstlüğü sayesinde kendisini ve ailesini refah içinde yaş
Yusuf BESALEL
Ritüel: Tapınak’taki ritüel hizmetlerden sorumlu olan Koanim ve Leviler’di. Leviler, Koanim’e günlük dini görevlerinde yardım ederlerdi ve başka ek görevler yaparlardı. Ayrıca "Segan" adlı Tapınak Komutanı, Tapınak alanında önemli bir yetki sahibiydi… Tüm kahinlik 24 gruba ayrılmıştı. Bu gruplar, haftada bir üyelerini nöbetleşe olarak görevlendirirlerdi. Tütsü sunusu bitiminde, Koanim halk topluluğunu kutsardı. Leviler, şarkılar, telli sazlar ve gümüş borazanlarla ürettikleri müzikle ibadete güzellik katarlardı.
İkinci Tapınağın da yıkılışından sonra dinsel düşünce ve uygulamaları, yas tutmak ve Tapınağın tekrar inşa edileceği hakkında umut beslemek şeklinde yansıtılmıştır. Her yıl tutulan Tişa Beav orucu, evlilik töreni sonunda damat tarafından bir bardağın kırılması, Amida duasındaki kutsamalarından bir tanesinin Tapınağın tekrar inşa edilmesi doğrultusunda olması ve benzeri dualar, bunun örnekleridir. Bet-Amikdaş’ın tekrar kurulması Alaha’ya (Yahudi dini hukuku) göre çeşitli şartlara bağlıdır. Bunların arasında Yahudiler’in çoğunluğunun Erets Yisrael’de oturması; doğa üstü bir Tanrısal işaretin görülmüş olması, gerçek bir peygamberin tekrar inşa olayını emretmesi gibi şartlar bulunmaktadır.
Bet-Amikdaş’ın Tarihçesiyle İlgili Ek Bilgiler: Sefer a Zohar’da anlatılan bir efsaneye göre Tanrı, dünyayı yarattığı zaman göklerdeki muhteşem tahtından kıymetli bir taşı boşluğa atmıştır. Bu "Nirengi" taşı, dünyanın merkezidir ve Tanrı orada Yeruşalayim’in kurulmasını kullarına emretmiştir. Söz konusu taş aslında büyük bir kaya kitlesidir. Avraam, oğlu Yitshak’ı bu kaya kitlesi üzerinde kurban etmeye hazırlanmış; Yaakov ünlü merdiven rüyasını burada görmüş; David Ameleh, Kutsal Tapınağı bu kaya etrafında yapmayı tasarlamış ve Şelomo Ameleh, Tapınağı Moria Tepesi’ndeki bu kayanın bulunduğu yerde inşa ettirmiştir. Şelomo, bir efsaneye göre Tanrı’nın meleklerinden birisini rüyasında görmüş ve Tapınağın yapımında tüm halkın yer almasını buyurmuştur. Şelomo da tebasının her sınıfından insanları sarayına çağırtmıştır. Örneğin saray erkanı Tapınağın kubbe; sütun ve merdivenlerini; Koen ve Leviler "Ahit Sandığı"nın bulunduğu kutsal bölümü; fakirler de batı bölümünü inşa edecekti. Binbir güçlükle biten "Batı Duvarı" inanışa göre Tanrı tarafından ebediyen kutsanmıştır. Taşlar taş ocağında yontularak getirilmişti. Kapılar oymalarla süslenmiş, altınla kaplanmıştı… Naftali kabilesinden dul bir kadının oğlu olan Hiram’ın yaptığı iki tunç sütununun yüksekliği 18 arşın, çevresi 12 arşındı ve başlıklarında zincir işi yedişer çelenk vardı…
devam edecek...
Kaynakça: "Yahudilik Ansiklopedisi",
Cilt I, II, III, Yusuf Besalel
