Evli bir kadının eşinden başka bir erkekle olan cinsel ilişkisi sonucunda; veya tekrar evlendiği halde eski eşinden geçerli bir dini boşanma belgesi (“get”) alamamış bir kadından doğan; veya ensest olarak telaki edildiği için yasaklanan bir akraba evliliğinden doğan çocuklar mamzer olarak tanımlanır ve Yahudi dini uygulamalarının haricinde tutulur. Bir mamzer, ancak başka bir mamzerle evlenebilir. Din adamları, bir mamzerin Yahudi dinine sonradan katılan bir kişiyle de evlenebileceğine karar vermişlerdir. Suni döllenme ile hamile kalmış bir kadının çocuğu, bir cinsel ilişki sonucu oluşmadığından mamzer olarak nitelendirilmez. Tora’ya göre bir mamzer, Tanrı’nın topluluğuna dahil edilemez (Tesniye, 23:3) Bilgeler ise, bir Yisraeloğlu’nun bir mamzerin onuncu nesli ile dahi ile evlenemiyeceğini belirtmişler fakat mamzer teriminin kimleri kapsadığı konusunda anlaşmazlığa düşmüşlerdir. Rabi Akiva, Tora’nın aile içi ilişkiler nedeniyle yasakladığı bir birleşmeden doğan erkek veya kız çocuğunu mamzer olarak nitelendirirken; Tora’nın “Karet” (toplumdan uzaklaştırma”) cezası ile mahkum ettiği birleşmelerin ürününü mamzer olarak değerlendiren R. Timnalı Simeon’un ve ölüm cezasının söz konusu olduğu gayri meşru ilişkilerin sonucunda doğanları mamzer olarak sıfatlandıran R. Yoşua’nın da görüşleri bulunmaktadır. (Bak, Levililer, 18:16-20, 20:10-21) Bu konuda Rabinik yasa, R. Simeon’un görüşüne göre kabul edilmiştir (Yevamot, 4:12-13): Bu durumda bir mamzer ile birleşen ve meşru olarak doğan bir kişinin çocuğu da mamzer olarak doğmaktadır.
devam edecek...
Kaynakça: “Yahudilik Ansiklopedisi”, Cilt I, II, III Yusuf Besalel
