Si, de muevo el marazmo ekonomiko, de muevo el espektro de la kriza ineluktavle en la Evropa, serka de mozotros.
Ay de esto unos kuantos mezes, avia empesado a soplar komo un ayre de esperansa, ainda ezitante es verdad, ma poko o muncho rekonfortante, esperansa de una mejoria ekonomika posivle i de dias manko obskuros. La alegria no fue muy larga i de muevo es la insertitud de lo ke sera el futuro, los chikos kuentos para restrinyir el budjeto, la resesyon, la solombra del shomaje.
A mi pareser la mas trajika de estas previzyones es el shomaje, ... dias vazios, kaji inutiles ke paresen no kerer nunka akavarsen ..la terror de ser puede ser ovligado de demandar, de no pueder asegurar los menesteres primordyales de la famiya... la amargura de komer un pan ke no sera el produkto de un lavoro, prekaridad sin fin ni atemo.
No se deke, ma syempre pensi kel mas grande regalo kel Dyo izo al Ombre es puede ser este dekreto bibliko: “Vas a ganar tu pan a la sudor de tu frente”.
“Ganar su pan a la sudor de su frente” es la libertad, es la dinyidad, la paz interyor i la kontentez de no depender de ningunos.
La persona en su kualidad de “kriansa pensante” tyene antes de todo menester de este ermozo orgolyo de sentirse util, de saver ke esta aki, sovre esta tyerra munchas vezes yena de espinos i de entrompesos, para luchar afin de azerse un lugar (chiko o grande) debasho del sol.
El shomaje es un konsepto relativamente muevo i tomo su sinyifikasyon verdadera al empesijo de la industrializasyon... El sinyifika para un governo la kaji imposibilidad de asegurar un lavoro konvenivle a la totalidad de su puevlo i para los simples ovreros “la fayita de sus proyektos”.
Leshos en el pasado, los kazalinos kedavan sovre el pedaso de tyerra ke les deshavan sus padres... el lavoro era duro, kanseryozo ma idependyente, el rezultado sometido la mas parte del tyempo a la intensidad de sus propyos esforsos, aunke tambyen a las kondisyones atmosferikas envezes dezastrozas ke dezaraygavan todo lo ke avia sido sembrado. los momentos eran munchas vezes duros, muy duros, ma la esperansa kedava syempre aya.
Komo ya lo avia dicho en el pasado, el lavoro, kual ke sea, realsa la persona en konfirmando su dinyidad i da un senso a la