El Todo Poderozo nos esto enkomendo dizyendo: Devesh ser santos, por ke yo so santo. Sovre este sujeto kontenua la perasha: Kada uno i uno devesh tener temor de vuestra madre i vuestro padre, i guadrar mis shabatot. Kada persona i persona deve tener temor de su padre i de su madre. En los dyez komandamyentos esta enkomendansa es diço “onora a tu padre i a tu madre.” Vemos ke padre esta sitado antes de madre. Es muy byen savido jeneralmente los kreaturas tyenen myedo de padre mas ke la madre.
Por esta kavzo vino la Tora en la perasha de Kedoshim. Nos enbezo el orden del Kriyador dizyendo devez de tener espanto de tu madre i de tu padre. Pozo a la madre antes de el padre. Kere dizir la onor i el myedo ke vos a tener a tu padre deveser igual a la onor i al myedo ke vas a tener a tu madre.
La konenuasyon del verseto es ansi: Deves de guadrar a mis shabatot. Es defendido de esbivlar el Shabat. En la kreasyon de la persona egziste tres faktores; El Kriyador, el padre i la madre. Por esta kavza es ke vino en un verseto la santedad de El Kriyador, i el konporto ke devemos tener verso nuestros jenitores. Devemos ser personas korektas, i azer syempre lo ke es custo. Meldamos en la perasha, delantre de uno ke no esta atinando, no pozes un entranpeso es muy siguro kavzas la kayida suya.
Esto se puede entender i en este senso; alguna persona ke vino a tomar un konsejo en algun sujeto ke el inyora, deves de aklararlo, dizirle lo ke es lo custo i no entronpeserlo.
A el lavorante ke ya eskapo su lavoro devista deves de pagar su paga i no azerlo sufriyir. Deves de estimar a tu kopanyero komo tu mizmo.
Estas enkomendansas ke meldamos en la Tora, trae a la konpanya pas, repozo i tranquilidad.
