Beaaloteha Peraşası’nda Bene Yisrael’in yolculuk sırasında nasıl şikâyette bulundukları ve Tanrı’nın onları birkaç kez nasıl ciddi anlamda cezalandırdığı okunur. Raşi Bene Yisrael’in şikâyet etmekten çok şikâyet edecek şeyler bulma hevesinde olduğunu paylaşır. Öyle ki onların hoşuna gitmeyen veya üzen şeylerin olması şikâyet nedeni değildir. Sadece olumsuz bir bakış açısına sahip olduklarından sürekli olarak olumsuzlukları görmeye meyletmişlerdi. Her gün yedikleri man gıdasından şikâyet etmekten ziyade basit nedenlerden şikâyet ederek yaşamı kendi kendilerine daha zor hallere sokmaya çalışmışlardır. Aynen hepimizin zaman zaman yaşadığı gibi. Olumsuz bir bakış açısına sahipken hayat hepimiz için çok daha zor ve çekilmez olabilir.
Bu fenomenin yaygın nedenlerinden biri reddedilmedir. Hepimiz şu ya da bu türden reddedilmeyi deneyimlemişizdir. İnsanlar bir bakış açısı, bir evlenme teklifi veya bir iş tarafından reddedilir. İnsanlar, kısa mesajlara cevap verilmediğinde veya iyilikleri iade edilmediğinde, bir etkinliğe davet edilmediklerinde reddedildiklerini hisseder. Çok sık olarak, bir kişi reddedildiği zaman, olumsuzluğun bir kuyruk dönüşüne girmesine izin verir. Kendi kendine ‘beni kimse sevmiyor’, ‘bu asla işe yaramayacak’ şeklinde düşünceler kafasının içinde dolaşır durur.
İki erkek bir kızı reddederse, tüm erkeklerin onu geri çevireceğini düşünmeye başlayabilir. Bir adam yılda iki kez kovulursa, asla bir işte çalışamayacağını düşünmeye başlayabilir. Beynimiz bu şekilde bizimle oyun oynayabilir ve her reddetmeyi büyük bir felakete dönüştürebilir.
Gemara Masehet Avoda Zara’da, zamanın sonunda diğer toplumların Tanrı'ya kendilerine Tora verilmediğinden şikayet edeceklerini söyler. Tanrı onlara nispeten kolay bir mitsva vererek Suka mitsvası ile karşılık verecektir. Yahudi olmayanlar Suka inşa edecek ve içine girecekler, ancak Tanrı daha sonra havayı dayanılmaz derecede sıcak yaparak onları sınayacaktır. Yahudi olmayanlar sıcağa dayanamayarak Suka dışına çıkarak yapıyı tekmelemeye çalışacaklardır. Bu, Tanrı’nın onlara Tora vermemesinin iyi bir nedeni olduğunu gösterecektir.
Gemara bu öğretiyi sorgular ve alaha’ya dikkat çeker. Eğer Suka’daki koşullar rahatsız ediciyse kişi Suka yükümlülüğünden muaftır. Yahudi olmayanların sıcaklık nedeniyle çardaktan ayrılmaları normaldir. Bu durum neden onların Tora'yı kabul etmeye layık olmadıklarını kanıtlamaktadır? Gemara buna yanıt olarak, diğer toplumların Suka’dan muaf olmasına ve ayrılmalarına izin verilmesine rağmen, yine de çıkışta Suka’yı tekmelemenin yanlışına dikkat çeker.
Reddedilmek hayatın doğal akışı içinde normaldir. Reddedilen kişi durumu hemen olumsuza çevirmemeli ve tabiri caiz ise ‘tekmelememelidir’. Reddedildikten sonra ‘tekmelemekten’ kaçınmanın en iyi yolu, kendimize her şeyin Tanrı’dan geldiğini hatırlatmaktır. Bir kişi birden fazla girişimden reddedilirse, bunun nedeni, Tanrı’nın kendisi için daha iyi bir şeyinin olmasıdır. Bir kişi birkaç işten reddedildiyse, bu, Tanrı’nın onu kendisi için doğru olan işe yönlendirdiği anlamına gelir. Nasıl Tanrı, Bene Yisrael'i çölde yönlendiriyor, onları tam olarak gitmeleri gereken yere götürüyorsa, bizleri de gitmemiz gereken yere götürmektedir.
Çölde iken toplumun ceza almasının nedeni durumu çok daha kötü göstermeleri ve iyi tarafından bakmayı reddetmeleridir. Onların hatalarını okumak ve anlamak bizim de aynı hatalara düşmemizi engelleyecektir. İşler bazen iyi gitmeyebilir. Ancak Tanrı’ya inanç ve güven zorlukların üstesinden gelmemizi sağlayacaktır.
